【921重建】安藤忠雄 告誡身處地震帶的台灣災後重建首要搶救古蹟其次是綠化

安藤忠雄520演說 風靡建築界
告誡身處地震帶的台灣同行災後重建首要搶救古蹟其次是綠化
中國時報　丁榮生／台北報導

　　在五二○第四度來台的日本天王建築師安藤忠雄(左圖．林國彰攝)，雖然在台僅停留十八個鐘頭，還是很興奮地抽一個鐘頭，繞了台北街頭，看看政權交接後的情境。他在記者會說，離一九七六第一次來台，台灣真的進步很多也變遷得很快。

　　安藤昨夜應日本新建築雜誌、財團法人吉岡文庫育英會，及本地建築師雜誌之邀，演講「從震災復興談起」，吸引來自全台約近千人的建築界人士。但安藤的講綱卻以相當警惕的形式，訴說一個建築師應有的社會責任，而非以推銷個人成就的講演，來告誡同處地震肆虐的建築同行。

　　安藤舉他的新案--淡路夢舞台為例，說明建築在滿足安全與機能之外，如何藉由美化的形式，簡單地道出，建築與景觀在社會所扮演的責任。他強調，台灣與日本的地震經驗讓他深覺，災後重建的首要認識，是要對具歷史感的東西，能搶救就搶救，如古蹟或車站這些公共空間，其次就是要綠化，將災後空間能綠化的先綠化。

　　災後他們所募集的二十五萬株植栽，多數由災民種植，在春天會開白花，讓大家每年那個季節會想到這件事，但以雙手營造自己生活空間的力量，讓大家有力氣。尤其在十二萬五千戶的災後住宅中，配置了兩倍的植栽，那種效果是驚人的。但安藤也幽幽地說道，這種方式也曾遭到反駁，他們質疑，連房子都還沒著落，先趕著種樹的道理是什麼？但過了五年，樹長大了房子重建了，景觀有變化了，認同的人也多了。

　　至於他在處理空間，常以清水混凝土的材質、幾何的形體與人工式的自然，共構一種安藤忠雄式的獨特空間。他表示，建築的養分不會單一化，尤其當今資訊時代，一定要與世界對話，才會有一流的作品。他以淡路夢舞台為例，在藉由自然樹林的復植，與另外建構一百個單元的人工花圃來紀念地震犧牲的六千多人，就是以對比及無限的意涵來構築這個紀念空間。

　　本地建築評論者王增榮則在記者會上提問安藤忠雄的建築觀，他認為安藤是一個以西方的建築手段做出東方質感的人，這是一個弔詭的形式，尤其以非科班出身的日本人，竟藉由西方的空間形式，達成代表日本當代空間特質的成果，因而也被評論者解讀為批判的地域主義建築。

　　王增榮說，安藤忠雄以出神入化的空間操作，重點卻在引進自然於其空間中，藉由理性的模式，造就出感性的意味，可說是舉世難得的、具有啟蒙意涵的空間魔術師。